2002 年 北京市旅游局

點(diǎn)線面支起“活著的古城”

西藏自治區(qū)首府拉薩是一座具有1300 年歷史的古城，是國家首批公布的24 座歷史文化名城之一。拉薩古城是位于北京東路附近，以大昭寺為核心、八廓街為環(huán)線的拉薩市老城區(qū)，方圓1 平方公里。拉薩古城中的藏式建筑保存較完好，街道上的商業(yè)鋪面也以藏式商品、旅店為主，是拉薩歷史文化和宗教文化的核心物質(zhì)載體，具有很高的旅游開發(fā)價值。一直以來，拉薩市政府為歷史文化名城保護(hù)做了大量工作，拉薩古城特別是八廓?dú)v史街區(qū)的保護(hù)較為成功。但目前拉薩市古城的旅游開發(fā)主要集中在八廓街周邊，其他旅游資源還沒有得到發(fā)掘利用，游客停留時間較短。

規(guī)劃為了延長游客在拉薩古城的停留時間，建議通過挖掘古城的特色旅游資源，建立點(diǎn)- 線- 面相結(jié)合的旅游網(wǎng)絡(luò)，將拉薩古城打造為集傳統(tǒng)文化觀光、民俗宗教體驗、特色休閑商業(yè)等功能為一體的城市中央游憩旅游區(qū)。規(guī)劃中的“點(diǎn)”包括大昭寺、小昭寺、沖賽康市場、重點(diǎn)寺廟及傳統(tǒng)民居大院等特色景點(diǎn)；“線”指的是古城中具有特殊意義的線路，如“林廓”、“八廓”轉(zhuǎn)徑路及小昭寺路等；“面”指的是通過古城區(qū)建筑風(fēng)貌、民風(fēng)民俗的保護(hù)，讓整個古城煥發(fā)出“活著的古城”的獨(dú)特魅力。

古城保護(hù)：“圖”與“底”的協(xié)調(diào)

由于城市發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長，拉薩市城市面貌變化得很快，拉薩古城在此過程中歷史遺存逐漸分解、流失，重要景點(diǎn)的周邊環(huán)境遭受破壞，古城的整體風(fēng)貌受到威脅，削弱了古城的特色及文化底蘊(yùn)。規(guī)劃認(rèn)為，拉薩古城的歷史文化遺存是其進(jìn)行旅游開發(fā)的基礎(chǔ)和前提，保護(hù)古城的歷史風(fēng)貌是規(guī)劃的首要任務(wù)。古城的風(fēng)貌保護(hù)不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面的保護(hù)，即保護(hù)城市的整體格局，街巷風(fēng)貌以及單體的建筑、遺跡；還包括對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。規(guī)劃運(yùn)用塔式心理學(xué)中的圖與底的關(guān)系轉(zhuǎn)換理論，提出在古城歷史保護(hù)中，不僅要重視單體紀(jì)念性建筑遺跡即“圖”的保護(hù)，還應(yīng)重視對“底”的保護(hù)，也就是對傳統(tǒng)民居、街巷空間、古樹名木等構(gòu)成的歷史環(huán)境的保護(hù)。規(guī)劃將對拉薩古城的歷史環(huán)境保護(hù)分為三個層次：基礎(chǔ)的文物古跡保護(hù)和民居的整體景觀保護(hù)；城市肌理——街道空間的保護(hù)；古城獨(dú)特整體格局的保護(hù)。以此維護(hù)古城風(fēng)貌的連續(xù)性和完整性，營造古城的整體氛圍，創(chuàng)新古城的生命力。

轉(zhuǎn)經(jīng)：宗教圣城體驗
拉薩作為藏傳佛教的中心，宗教文化對城市形態(tài)和建筑形式都具有深刻的影響。拉薩古城現(xiàn)狀以大昭寺為核心的放射狀街道格局，由于朝圣而形成的囊廓、八廓和林廓三條轉(zhuǎn)經(jīng)環(huán)路，構(gòu)成了古城的獨(dú)特城市肌理。規(guī)劃重視宗教文化在古城旅游開發(fā)中的地位和作用，提出將轉(zhuǎn)徑路打造為古城旅游系統(tǒng)的骨架，古城旅游的觀景廊道和游客古城體驗的線路。

規(guī)劃通過三條轉(zhuǎn)經(jīng)路，塑造不同的轉(zhuǎn)經(jīng)氛圍，展示不同的拉薩古城風(fēng)貌：平原城市集聚景觀、城市依山而建的特征、舊城新顏的景觀風(fēng)貌。規(guī)劃通過道路兩側(cè)的特殊景觀改造，營造濃厚的宗教氛圍，引導(dǎo)游客用藏民日常的方式去感受拉薩，參與藏民的轉(zhuǎn)經(jīng)活動。規(guī)劃還對八廓街轉(zhuǎn)經(jīng)路進(jìn)行了詳細(xì)的開發(fā)策劃，以緩解目前過重的商業(yè)氛圍對文化氛圍的沖擊，烘托神圣的轉(zhuǎn)經(jīng)氛圍。